Destination le monde - Prières et Temples d'Inde
Emission réalisée en 1987.
Quatrième destination concoctée à partir d'un fabuleux trésor : les 200 kms de pellicule des reportages réalisés pour "Visa pour le monde" (de 1967 à 1984).
L'Inde nous a habitués à des étapes fantastiques ciselées dans la pierre au cours de nombreux millénaires.
Des centaines de millions d'indiens côtoient chaque jour la grandeur et la misère, le sacré et le profane, la vie et la mort dans la recherche quotidienne de l'absolu.
L'Inde : plus de 3 millions de kilomètres carrés. Une terre au climat implacable qui impose une alternance brutale des saisons. Une terre où la conscience des hommes modifia parfois la face du monde.
Une société qui baigne dans le sacré avec ses croyances innombrables, une organisation humaine complexe reposant sur un système de castes basé sur l'inégalité et des symboles ; une succession infinie de symboles.
Des forces antagonistes agitent certains courant philosophiques mais la majorité des indiens restent attachés à trois courants de pensée : l'hindouisme (largement majoritaire), le bouddhisme et le jaïnisme. C'est cet itinéraire que nous allons suivre.
Destination le monde - Prières et Temples d'Inde
Emission réalisée en 1987.
Quatrième destination concoctée à partir d'un fabuleux trésor : les 200 kms de pellicule des reportages réalisés pour "Visa pour le monde" (de 1967 à 1984).
L'Inde nous a habitués à des étapes fantastiques ciselées dans la pierre au cours de nombreux millénaires.
Des centaines de millions d'indiens côtoient chaque jour la grandeur et la misère, le sacré et le profane, la vie et la mort dans la recherche quotidienne de l'absolu.
L'Inde : plus de 3 millions de kilomètres carrés. Une terre au climat implacable qui impose une alternance brutale des saisons. Une terre où la conscience des hommes modifia parfois la face du monde.
Une société qui baigne dans le sacré avec ses croyances innombrables, une organisation humaine complexe reposant sur un système de castes basé sur l'inégalité et des symboles ; une succession infinie de symboles.
Des forces antagonistes agitent certains courant philosophiques mais la majorité des indiens restent attachés à trois courants de pensée : l'hindouisme (largement majoritaire), le bouddhisme et le jaïnisme. C'est cet itinéraire que nous allons suivre.